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    古者达人高士，都视世俗如仇，今日炼功者，大都混迹世俗，处身于社会之中，七情六欲之干扰尤为剧烈，其身心无时无刻不被后天的物欲所熏陶，受到侵蚀和污染。

    有一句话叫做“大隐隐于市，小隐隐于山。”

    这里的“大”，就是指大志向，大抱负，大定力。

    隐于朝市之中修炼，是对修真者的一种严峻考验，而正确对待世俗就是一项严肃的课题。

    没有超凡入圣的远大志向，坚定不移的修真毅力，就无法出淤泥而不染，就无法抗拒世俗的干扰。

    就很可能随波逐流，被世俗浊流所淹没，将苦苦修为毁于一旦。

    修真者要达到和保持心清静、意清静、身清静，进入真正的气功状态，就必须正确对待世俗，不断地涤去人心、欲心、识心、凡心，使心如止水，心如明镜，经常拂拭，勿使沾上尘埃，通过主观的努力逐步达到“无镜亦无台，何处惹尘埃”的上层境界。

    修真者要学习莲藕荷花的风骨，莲藕晶莹洁白如玉，深植污泥之中而不染，荷花出自于污泥中，但一枝独秀，清香沁人心脾，洁白无瑕，毫无娇柔造作之痕迹。

    它们虽处于污泥之中，但不被污泥所污染，反而从污泥中提取营养，为己所用。

    莲藕荷花的这些特性，诚为修真者的楷模。许多功法中取莲花用为功法，其意义是很深长的。

    台，实质上是功法，莲台象征着千古佳话，象征千古以来的道德精华部分。

    人要出污泥而不染，朴实无华，要尽量使自己的身心保持清静状态，尽量净化自己的灵魂，不是一时一事，而是保持一生一世。

    在每天二十四小时之中，始终象莲花那样，生于污泥之中，却长出洁白如玉之藕。

    藕虽有节，心空而不染污泥，修真人始终要注意保持荷藕的风范，我们身边随时随地都有污泥浊水影响，随时随地都有一些矛盾和困难牵制。

    但是自己不要为外界所动，不为世俗的表象所引诱，也不为世俗的邪恶压力所动摇，尽量地在自身的环境中，站稳自己的脚跟，明白自己的事业。
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